¿Quién quiere ser feliz?

Hablar de generalidades es un pérdida de tiempo. Es una lástima, pero no existen reglas universales para nosotros los hombres, estamos sentenciados a vivir dentro de la estrechez de nuestros sentidos.

¿Quien quiere ser feliz?

Otra pérdida de tiempo... eso de querer ser feliz demuestra una ansiedad interna. Es una búsqueda fracasada en sí misma. Esa arrogancia de saber lo que necesitamos para ser felices, y no nos damos cuenta de que esa necesidad la compramos todos los dias, en la TV, en la Iglesia, con nuestros padres y amigos... Vivimos enredados en la "forma", en el sentido estético de las cosas cuando realmente nos hace falta observar la vida con mayor detención para captar lo valioso. No es que necesitar cosas este mal, es algo natural a mi entender, lo malo radica en la ceguera consumista de bienes y estátus. Uno simplemente se siente feliz a veces, lo cual es muy bueno, pero pretender vivir en un estado de satisfacción constante es algo inútil e irreal. Para mi por lo menos no tiene sentido, es como decir que nunca nos falta nada, aún cuando estemos pasando por alguna pena o tristeza auténtica. Rechazamos tanto esta idea de "infelicidad", que no nos permite crecer de experiencias dolorosas, cayendo irrevocablemente en la superposición de una emoción tras otra y otra y otra.

Esto no es un consejo para ustedes, no tengo idea de la vida que llevan, su forma de ver el mundo o sus experiancias. Es sólo una opinión, es sólo algo que pa mí es demasiado claro. Dentro de la intelectualidad todo es relativo, pero esto no ocurre en el sentido espiritual. El alma esta conectada con lo verdadero, con nuestra escencia, con la energía viviente del universo, con lo palpable, con lo que somos.

Este saber me ha cambiado profundamente, especialmente en la forma que siento las cosas. Sigo siendo el mismo por afuera, el mismo idiota en medio del caos, pero que desde hace algún tiempo esta digiriendo las experiencias de manera diferente. De la misma forma que ignoro por qué estoy escribiendo estas intimidades en un blog (qué se yo quién me leerá), tampoco se por dónde comenzó esto de la expansión de las dimensiones del ser (por llamarle de alguna manera). Nadie nunca me ha dicho las cosas que pienso, a pesar de todos los boicots a los que sido expuesto. Por ejemplo, nunca me agradó la rigidez moral de las instituciones religiosas con sus pecados y mandamientos, las cuales creo están hechas para otro tipo de gente, pero no para mí. Luego, tampoco me convenció la esterilidad del ateísmo (concebido como la "no-creencia"), pues su burdo pragmatismo se me hacia intolerable. Es así como empezé a aprender de las cosas, o de mí al final de cuentas. Ahora sé que la espiritualidad puede prácticarse sin estar atado a un credo en particular.

Al principio del camino, experimenté dolor al darme cuenta de que vivía la no-vida de un robot. Era un pedazo de individualidad sin la capacidad de amar. Fuerte. Nunca quise darme cuenta de algo obvio. Reconozco que bajé las revoluciones de mi ritmo de vida dramáticamente, simplemente porque no estaba en control. Otras cosas pasaron, y denuevo me di cuenta de lo limitante que resultan las emociones, simplemente no podemos escapar de ellas... hay primero que convivir con estas, acogérlas, y luego intentar domesticarlas... y esto es lo único que se me ocurre al respecto. Es una purificación de las energías. Algo como, cuando sientas basura dentro de tí, primero encuentrala y luego recíclala, así con suerte podrás obtener algo valioso.

Quiero aprender.

Es difícil aprender, porque el proceso nunca acaba, siempre podremos darnos cuenta de que estabamos algo equivocados antes. Lo que en un momento se sintió verdadero, ahora parece simple y acotado. Y es que cuando uno se aleja de la negación constante, encuentra la que el significado de las cosas crece y cambia todo el tiempo. Al final, la vida no tiene sentido "per se", uno por si mismo se lo tiene que dar.

Imagínense lo siguiente, uds. son alfareros y estan moldeando un jarrón de cerámica en una rodadela, dándole formas especiales que los hagan sentir bien. Pero cada vez que han logrado su objetivo, se dan cuenta que podría verse mejor de otra manera. Antes que desalentarse al percibir que el jarrón podría no estaría "listo" nunca, reconocen en uds. la alegría que representa ser un alfarero, y de lo preparadas que están sus manos para seguir trabajando. Entonces, cuando esten viejos y ya no puedan trabajar, más me gustaría ser como ustedes; disfrutando de largas tardes con un tibio té y bajo cálido sol; aún pensando que el jarrón pudo ser mejorado.

Es tarea dificil dejar de lado los cuestionamientos, pero con valor debemos asumir el aprendizaje para que más que esclarecedor, sea transformador. Es así como terminaremos viviendo sin caretas, más cercanos a lo escencial. Es un desafío personal, y no tengo idea a dónde me llevará, sólo quiero hacerlo.

Espero ser aquél alfarero.


pd. Hace tiempo no escribia algo... lo que pasa es que tenía la cabeza ocupada en otras cosas. Espero volver a subir otra cosa pronto.

Libertad de Ser

"La libertad es una noción metafísica, de la cual no puede darse una demostración teorética, pues esto sería tanto como conocer lo absoluto; ahora bien, en el orden práctico debemos creernos libres; porque de no ser así, no se explicaría la conciencia del deber." Kant

Hermosa frase, sin duda, es por si misma liberadora.

Para mí, mucho tiene que ver esto con el ideal de felicidad, en el cual nos liberamos de las ataduras terrenales del cuerpo, y de su naturaleza limitante mediante la creencia de que efectivamente es posible alcanzar un determinado estado utópico, encarnado en un concepto de paraíso. Por esto, no puedo dejar de pensar que la sociedad debe renovar su fe hacia sus más autenticos sueños, intentado recuperar aquella espiritualidad intrínsecamente colectiva, que ha sido largamente reprimida por la estructura política-religiosa actual, radicada en imponer ideales en vez de buscarlos.


Y es que el miedo a dar un paso más allá es lo que contiene nuestro crecimiento. Específicamente, en el sentido de superar la individualidad que define a casi toda nuestra sociedad, en donde las soluciones e ideologías no son nunca construídas por una "conciencia colectiva", sino que son adoctrinadas por una matriz mental secular que carece de real empatía, y acogimiento de lo externo. Inclusive, el desarrollo de los consensos y acuerdos sociales se ven entrampados por esta denominada estructura cognitiva individualista, ejemplificada por las interminables negociaciones de las partes en conflicto, y aún mas caracterizadas por la poca comunicación de los sentimientos y visiones inherentes en cada postura. Lo más patético de este comportamiento, recae en lo difícil que se vislumbra erradicarlo del ghetto político, pues se requeriría una enorme reducción del ego por parte de aquellos que se destacan por tenerlo alto.


Pero bueno... mi propuesta y por lo que abogo principalmente, es algo que considero indispensable, y que sin embargo, no está presente en casi nadie. Me refiero al adecuado entendimiento de lo que significa "SER" en todas sus dimensiones, esto es: el ser en la conciencia mental; luego el ser en lo que se presenta como individualidad corpórea, y el correspondiente auto-domesticaje de las "emociones patológicas"; para luego vislumbrar nuestro ser colectivo, o social, el cual se desarrolla a pasos agigantados (desde una perspectica histótica), pero que aún se encuentra en pañales; continuado podemos seguir definiendo nuestro ser en un contexto natural o "de la vida", el cual se ha venido manifestando fugaz y borrosamente, principalmente dentro de ciertas culturas aborígenes (destacando las culturas americanas precolombinas, que nos llevaban mucha ventaja en este sentido); y finalmente pasar a estudiar nuestro ser en relación con todas las cosas que parecieran estar muertas y son parte del universo, lo cual a mi entender sería como el último paso de la emancipación del espiritu, y que hoy en día no pasan de ser calificadas como esotéricas y falaces.


Entiendo así el principal desafío moral de nuestra raza, el cual es sustentado mediante la cultura, hito que ha permitido la evolución de la humanidad en su conjunto. Creo también que este modo de ver las cosas representa una visión que trasciende la vida de una sóla persona, determinando la espiritualidad de todas ellas, tanto en épocas pasadas y futuras. Por otra parte, espero que este escueto marco teórico que acabo de verbalizar, no reste importancia práctica a lo que de verdad necesitamos hacer ahora: configurar una nueva realidad, que respete nuestras diferecias y equidades, que posibilite la construcción de mundos dentro y sobre otros mundos, y que asegure todas nuestras búsquedas... el despertar esta orientado de esta forma. Avancemos juntos por una nueva realidad, no da lo mismo cual.

Creo que se llama Pena

Aquella inexplicable sensasión invade mi estómago,
aquel antiguo y metamórfico sentimiento ha entrado sin permiso nuevamente,
sin credencial, sin recordar que sigue siendo y será una eterna forastera.

La conozco bien de tanto mirarla a los ojos,
pero aún sigo sin entender su misteriosa cepa,
merodea mis venas, eriza mi respiración,
humedece aún más mis palmas, me suaviza el habla,
y recorta mis ya tijereteados pensamientos.

En cambio ella, permanece tranquila e imperturbable,
mirándome fijo a la cara,
preguntándose qué me ocurre, y disfrutándolo al mismo tiempo,
esperando un momento menos interesante para retirarse.

Tanto la conozco, debo decir, que he amigado con ella,
numerosas infusiones hemos bebido sin consuelo,
y hemos compartido tantas sombras y tantas luces,
que ya no recuerdo los ropajes que la vestian cuando la conocí.

Ha envejecido conmigo contándome historias épicas
a veces intenta darme elegantes lecciones,
pero ya no la escucho, porque son puros cuentos para burgueses.
Y yo, debo recordarles que sólo aspiro a la tierra.

Aquí permanezco todavía, junto a ella,
emborrachándome con otro té,
esperando su impredecible y alegre partida...

Y ahora, ¿Quién podrá ayudarnos?

El Chauplín Colorado!!!

O no?

Bueno, el problema que me convoca son las proximas elecciones municipales. Por mucho tiempo he permanecido ajeno a la militancia política, mirándola con desprecio, intentando de que su impuerza no corrompa mi forma de ser. Sin embargo, debo admitir que he estado protegiéndome por medio de una falacia, pues no hay mal en el acto político, sino los incentivos que promueve el actual sistema gubernamental, sumado a las características humanas.

Es así como ha llegado la hora de avanzar, pues parece impresentable negar una identidad política, y creo que nadie la puede negar (no hablo de adhesión, sino de postura). Así es como avanzo a paso lento, configurando mi pensamiento de a poco, con algo de temor debo reconocer, pero caminando incondicionalmente con mis ideales.

Lo resumiré, arriesgándome a no ser comprendido: Primero, me ha decepcionado la concertación, y se me hace impresentable votar por ellos nuevamente. IMPOSIBLE 1.

La derecha, especialmente la UDI, me da asco por la precariedad de su ideología que parece de otra época, y que sospechosamente se acomoda demasiado bien a la vida sin reparos en el prójimo más oprimido. Jamás podría votar por algo relacionado al Opus Dei, es decir, a estructuras rígidas absolutistas, monopolizadoras del pensamiento. No al lucro, ni al nepotismo. IMPOSIBLE 2.

He considerado con el paso del tiempo, que votar nulo o blanco tampoco es una opción, debido a que este margen no escandaliza a nadie... no aporta... pues suma al lado de la inmensa mayoría. IMPOSIBLE 3.

Lamentable ha sido la incursión de Chile Primero, que aún mantiene un discurso muy difuso, posiblemente a que la voz de sus ideologos, a pesar de ser poderosa, se queda corta en cuento al número y origen de esas voces. CASI IMPOSIBLE 4.

Y que pasa con la izquierda? Podrá gobernar? Probablemente no todavía, pues su participación en el sistema político es marginal. Lo que pasa es que el armatoste del Juntos Podemos aún no esta orientado a gobernar el Ejecutivo, ya que su principal foco en estas elecciones será lograr la tan anhelada participación significativa para figurar. Quizás con la ayuda de unos cuantos votos más podría alcanzar la representación que se merece. El miedo de votar por la izquiera es cosa del pasado, y abre nuevos horizontes acerca del futuro. Digamos que, se puede creer en la posibilidad de un nuevo sueño colectivo, no el mío personal, pero quizás el de algunos cientos de miles de chilenos. Con esto digo, que está siendo tremendamedamente provechoso votar por la izquierda, pues se distancia de lo tradicional, ejerciendo una nueva fuerza de control y orientación, además de no representar ningún riesgo y muchas oportunidades, pues está claro que el próximo presidente de Chile no será del Juntos Podemos (me arriesgo sin miedo a decir esto). Sin embargo, podría cambiar para nuestro beneficio el escenario político, sociabilizandolo, humanizandolo y verde-lizandolo. POSIBILIDAD ÚNICA.

Mediante este comunicado, he declarado mi intención de voto en las próximas elecciones. A ver si resulta mi estrategía (apuesto a que muchos pensarán lo mismo). Si es que todo sale mal, y mi posibilidad única desaparece, podría hacer algo imposible, o casi...

La Repre en las calles. Depre en la mente.

No, no es que me sienta reprimido. Pero me quieren boicotear, eso esta claro.

En la sala de clases, no se podía jugar... creo que ese fue la primera vez que me di cuenta de que no podía hacer lo que se me ocurriera. Penca. Pero con el transcurso de algunos años, uno rápidamente aprende que autoridades debe acatar y cuales no. El caso del profesor lo terminé por entender, ya que al final la aceptación del conocimiento recibido ha ampliado mis libertades en vez de reducirmelas, haciéndome una persona más atenta de lo que significa SER en sociedad. Osea, deposité (y aún lo hago) mi confianza y atención en los deseos de otras personas, para digirir un conocimiento o experiencia específica. Y debo admitir, que el proceso de selección es muy complicado, debido a que todos los logros son subjetivos.

En la ciudad, es una cosa totalmente diferente. La represión se ve ilustrada en numerosos avisos publicitarios, en los diarios, en la ropa de la gente, en la mirada baja de los transeuntes y de los perros, en las infinitas colas que se arman "civilizadamente", etc... ¿Y qué nos deja la repre urbana? Nada, osea, casi nada, porque si nos ponemos a pensar en las pocas cosas que ganamos mediante la acatación de la represión, lo primero que se me ocurre es el orden. Y poca cosa que vale un orden impuesto, ese que no se puede cambiar, ese que termina transformase en un angustiante comportamiento, vale champiñon, porque nos esclaviza.

Yo sé que en cualquier minuto me puedo ir a vivir al campo, a otro país o donde se me ocurra para salir de esta selva de cemento. Y aunque no fuese así, y decidiera pasarme la vida en esta salvajería, igual podría seguir viviendo feliz en la urbe, riéndome cada vez que pille a alguién con el iPhone, o sintiendo lástima por aquellos gigantescos anuncios publicitarios que no lográn moverme niún pelo.

Pero además, yo sé que mucha gente no tiene ni el espacio, ni el tiempo para pensar en este tipo de abstracciones. Me duele por ellos, porque si estan más vulnerables a ser idiotiados por este orden que nadie parece controlar. Entonces se me aparece denuevo el concepto de lo que significa ser civilizados, y me doy cuenta que poco es lo que hemos logrado desarrollar, aún cuando nos consideramos infinitamente inteligentes y capaces.

Hay veces en las que me cuestiono el por qué de molestrame en hacer este ejercicio mental, tomarme en serio esta preocupación, que no tiene relación directa con mis objetivos personales y cotidianos. Así, termino dándome cuenta que me veo indirectamente reflejado en la idiotez del resto, y es que compartimos tantas cosas que a veces me desligo de mi "maxcentrismo" (por mi nombre), para identificarme con una cultura (una sociedad), por sobre mi abultado individualismo. Es por eso que me importa, y es por eso que me enrabia. Es que, aunque duela admitirlo, sólo soy humano a través de mi relación con lo que ha sido denominado el "HOMBRE" en su conjunto. Es así, como la comprensión de que mi espíritu esta unido al espíritu de todas las cosas me ha otorgado cierta convicción y motivación. Este vínculo, además, se manifiesta en orden jerárquico, empezando por las cosas con las que más me identifico y más me representan hasta llegar a pensar lo más infimo, como el polvo galáctico o una roca.

Finalmente, siento la obligación de continuar este proceso formativo. No sé por qué. A veces pienso que puede estar radicado en busqueda de grandeza u otra cosa enfermiza, y entonces me asusto. Prefiero pensar que se me da naturalmente por tener una mente bastante alejada de parametros rígidos, que divaga mucho, y que humildemente se "autovalora" sólo como una herramienta (yo no soy lo que pienso, sino al revés**). Además, cosa importante, se me repiten a diario muchos espacios de ocio-reflexión que aprovecho placenteramente.

Inevitable ha sido caer en esta humilde interpretación de mi necesidad de liberarnos, todos juntos, de lo implacable que resulta el trade-off capitalista (entre consumo personal vs. bienestar social, que no son lo mismo). ¿Qué se podrá hacer al respecto? Puro voluntariado 24/7, y aprender a apreciar las cosas que compartimos.

**gran frase que se la añadiré a mi repertorio.

Piensa por ti mismo

Piensa por ti mismo.
Cuestiona la autoridad.
Ellos tratarán de converncete imponiéndo su orden.
Te harán pensar como ellos.
Cuestiona la autoridad.

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La sociedad reprimida sólo genera angustia.
La angustia se bloquea por medio de la inconciencia.
La inconciencia nos lleva a la violencia.
Y la violencia a la destrucción.
¿Acaso sólo queda esperar el holocausto del mundo?
No.
Revolución.
Ya he aguantado muchos años de abuso.
Como tú, pero yo si me he dado cuenta.
Acepto el dolor. Aprendo de él.
La realidad esta siendo compartida, pero no nuestros sueños.
La vida no vale más que unas monedas.
¿Qué nos podrá salvar?
La rabia. La rabia es el don.
Stop.

Como nos cambia la vida

Todo cambia todo el tiempo. Es la nueva volá.

Para bien o para mal el mundo pareciera dar giros cada vez más rapidos, y naturalmente necesitamos posicionarnos firmemente en la tierra o arriesgamos la posibilidad de caer. Esta es una imagen que estamos obligados a internalizar, si lo que queremos es vivir armoniosamente con nuestro entorno. El cambio en sí no es malo, pero definitivamente es terrible no estar preparados para vivir en él.

Hace tiempo el uso de esclavos era normal, luego con la producción en masa continuaba la deshumanización en el trabajo. Pero ya es tiempo de dar vuelta la página relacionada a la explotación laboral, y explorar con valentía nuevos terrenos del desarrollo humano. Ahora es el tiempo, pues como nunca antes tenemos el poder y las herramientas necesarias, como trabajadores, para dar un salto fundamental hacia una sociedad más sana y más satisfecha.

Es creciente el número de trabajadores que reciben un salario muy por encima del de subsistencia, permitiéndoles irse de vacaciones a lugares remotos, almorzar en restaurantes lujosos, adquisición de dispositivos electrónicos, etc. La satisfacción de las necesidades materiales, medios para lograr sentirse realizados y satisfechos, parecen estar siendo cubiertas para una parte pequeña, pero significativa de la población (profesionales en sociedades de mercado desarrolladas especificamente). Así es como surge un problema para muchos profesionales cuando se enfrentan al mercado laboral, que comienza con la elección de empresas a las cuales postular.

Para muchos, el valor de su trabajo no sólo es representado por el incentivo monetario, sino que son necesarios nuevos incentivos como el de "sentido" o "finalidad" de su trabajo. Por ejemplo, una nueva corriente de profesionales que han dejado el cigarrillo tendrán problemas en aceptar un trabajo en una compañía tabacalera. También ahora es importante que el ambiente de trabajo este acorde con nuestras expectativas, en este caso, ejecutivos podrán rechazar ofertas laborales de lugares demasiado desorganizados (como el sector público chileno), o demasiado estresantes, o demasiado aburridos. Incluso, existe una mayor tolerancia a permanecer desempleados por un buen tiempo para encontrar un puesto coherente con las expectativas.

Para la empresas entonces será importante considerar estos factores a la hora de reclutar, aparte de los netamente económicos, pues si no lo hace se arriesgaran a "perder" de vista a profesionales calificados que podrían optar a trabajos con mayores salarios, pero que en vez de eso, escojen aquellos que le otorgan garantías para desarrollarse en terminos más amplios. Y lo más importante es que este comportamiento será más intenso en el transcurrir de los años, pues la oferta laboral será más educada y especializada, otorgándoles más poder de mercado.

En conclusión, he aquí un punto adicional para fomentar condiciones laborales que permitan un adecuado desarrollo personal. Así es como, mediante este discurso, me gustaría dejar claro que la busqueda de una espiritualidad que formara profesionales éticos y felices, no compete sólo a los trabajadores, sino que la empresa es incentivada a hacerse cargo de estas cuestiones activamente. Al final, sólo personas íntegras pueden desarrollarse como profesionales íntegros, por lo que la capacitación del espiritu es necesaria, tanto como una capacitación técnica de conocimientos y/o habilidades.

Grito de Guerra

Las corporaciones se han transformado en la institución más poderosa de nuestros tiempos. Creo que todo el mundo que lea esto podrá compartir conmigo que es más que una visión parcial, sino que corresponde que un sentir generalizado entre las personas. La contribición de esta institución a la sociedad esta siendo cuestionada severamente, pues muchas personas la identifican con una personalidad frenética y ezquisofrénica que, a este ritmo, definitivamente terminará destruyendo la vida en este planeta. Últimamente, incluso han surgido frentes más radicales los cuales consideran una vuelta al socialismo de antaño, o la presión politica por medio de la destrucción de la propiedad privada de las corporaciones. Pero aún estas corrientes se mantienen demasiadas diversas como para comformar una presión efectiva.

Aún es poco lo que se puede hacer...

Hemos sido diezmados por una cultura del consumo, a través de la propaganda, que llena nuestra vida de innecesarios bienes materiales... y que al mismo tiempo nos obliga a trabajar arduamente por conseguirlos. Es una estupidez tan inmensa, pero al mismo tiempo tan llamativa. Es fácil dejarse llevar y permanecer idiotizado por idealizaciones sintéticas, estancándose en valores económicos irreales como "felicidad = consumo" que nos induce a cometer excesos. Excesos encarnados tanto en la extrema pobreza como en la extrema riqueza, disfunciones endógenas que deberían actuar como incentivos para lograr un adecuado equilibrio de mercado. Hemos sido lavados de mente y sólo de a poco vamos siendo concientes de la deshumanización que provoca el dinero cuando se le otorga la importancia de una deidad.

Estamos siendo manejados. Estamos siendo borregos, cuando son necesarias personas despiertas. Un cambio de paradigama es esencial, y el llamado es cada vez más fuerte. Neuronas a trabajar, manos a trabajar, espiritu a trabajar, corazón a trabajar. Ya basta de permanecer innertes, ciegos ante esta situación.

Atacaremos por todos los flancos, esta será mi trinchera, y perfeccionaré mis armas con el paso del tiempo. Se viene la masacre, y junto a ella, mi liberación.

El problema de los Acuerdos - La Batalla de Chile

No cabe la posibilidad de plantearse un sueño colectivo, si no existe un adecuado consenso sobre lo que se busca. Así, el sistema democrático asegura que se busque el sueño de las mayorías, en paz, mediante la exclusión de ideales que no alcancen una adecuada representatividad. Esa nuestra forma de avanzar en este mundo moderno, lo hemos acordado así. Y sucede pues, que cuando no existen consensos, valen mucho los acuerdos.

Sin embargo, algo raro pasó en Chile el año 1973. No hubo respeto por el sueño de la mayoría, imponiendose el poder económico y militar. El problema radicó en que la oligarquia-terrateniente-bancaria-feudal (como el mismo Allende los denominaría) no estaba de acuerdo con el Socialismo, pues definitivamente perjudicaba su posición dominante. Entonces, llegó apoyo de Washington para propiciar el boicot desde el congreso, y luego dar paso a fuerzas de choque como Patria y Libertad, y paros con gremios que no adherían al gobierno (transporte y mineria). Todo lo anterior, intentando generar la necesaria agitación social para provocar el derrocamiento del gobierno.

Nisiquiera importó el 43,3% que logró el Partido Comunista en las elecciones parlamentarias de marzo de 1973, que simbolizaba incluso un aumento con respecto a las elecciones presidenciales. Por el contrario, la derecha y la Democracia Cristiana se unieron para frenar la revolución a través del mecanismo de mayoría simple en el parlamento. Hubo desorden en Chile. Pero el conflicto entre estas fuerzas políticas fue propiciado por el riesgo inherente de instaurar una revolución social, y por la falta de respeto hacia la democracia. Así, no vale la pena atribuirle toda la culpa a un bando.

A veces, quizás muchas veces, es necesario contar con consensos pues los acuerdos son inestables. Eso mismo sucede ahora, no podemos ser ciegos ante esta fragilidad del sistema. Por esto, en la actualidad no podremos avanzar si no es través del convencimiento progresivo de los que tienen el poder, cambiándolos, reformándolos, quitándole atribuciones y dándoselas a otros.

Mi propuesta es cambiar, mediante una revolución moral, el núcleo del poder: Las corporaciones. ¿Es posible un cambio de mentalidad? Creo que sólo si se dan los correctos incentivos, para que se haga de una manera libre y voluntaria. Se necesita un credo, algo como una consciencia colectiva que de paso a una espiritualidad que permita construir esa realidad que todos deseamos y aún no consensuamos. Una revolución.

Para ver el documental "La batalla de Chile" visita estos links:

Parte 1 - La insurrección de la burgesía.

Parte 2 - El Golpe de Estado.

Sinopsis: “LA BATALLA DE CHILE I-II-III”272 minutos (1972-1979)
“La Batalla de Chile” es un documental histórico que en las décadas de los 70 y 80 fue distribuido en 35 países del mundo. No es un filme de archivo: es un documento filmado en el momento mismo de producirse los hechos. Su autor y director trabajó con un equipo en medio de los acontecimientos. El material virgen (película de l6 MM en blanco y negro) fue una contribución del documentalista francés Chris Marker y el montaje se realizó gracias a la colaboración del Instituto de Cinematografía Cubano (ICAIC). Jorge Müller Silva (el cámara del filme) fue secuestrado por la policía militar de Pinochet en noviembre de 1974. Hasta hoy se desconoce su paradero. Es uno de los 3.000 desaparecidos que todavía hay en Chile. “La Batalla de Chile” ha sido objeto de la censura en Chile y nunca ha sido emitida por la televisión pública.

Sobre el aborto. Pensamientos.

Primero quiero dejar bien claro que no me considero "provida", aunque tampoco soy un ferviente defensor del aborto y de los supuestos derechos de la mujer. Y lo que pasa es que las visiones extremas tienden a presentar fallas debido a una verdad sobrerrepresentada, y por ende sesgada de lo que significa Ser Humano. Con esto dicho, podemos empezar el debate.

El aborto se define básicamente como la matanza de un feto. Entonces surge la pregunta, ¿Es beneficioso para la sociedad permitir a las mujeres abortar? Nótese que he definido la pregunta en un contexto político y contemporáneo. Para responderla debemos analizar a los principales afectados, y luego hacer un juicio ético.

La mujer es la que tiene el mayor grado de poder en tomar la decisión de un aborto. Al final, son ellas las que deciden qué hacer. Por un lado, tienen sus derechos relacionados con la libertad, que las faculta a hacer lo que quieran con sus vientres, pues se entiende que el feto de un homo sapiens es en términos técnicos muy parecido a cualquier otro del reino animal, y por ende, no tienen derechos propios al estar muy lejos de lo que significa ser Humano. Recordemos que un ser es humano sólo a través de la interacción con otro ser humano, en caso contrario, sólo sería un primate de la clase sapiens. Aún así, podriamos tener consideraciones especiales. Incluso matar a un animal es un acto cruel, debido a que estamos engendrando gran dolor. Por lo tanto, los abortos realizados cuando el feto logra desarrollar su sistema nervioso, representan una crueldad con la cual estamos familiarizados, pudiendo así empatizar con la protección de los fetos. Antes de esto, especialmente en las etapas tempranas del desarrollo fetal, cuando el óvulo mide lo mismo que una semilla de sésamo, es casi imposible generar un vínculo emocional real. Más trágica sería la muerte de una hormiga, seamos claros en esto.

Pero, íncluso el argumento del sistema nervioso no es lo suficientemente fuerte. Millones de animales son exterminados para el beneficio de algunas personas, y no existe mucha gente que se oponga. Además, desde un punto de vista social, los fetos (en caso de nacer) se convertirían en niños con un alto nivel de riesgo social al no ser deseados por sus madres. La gran mayoría de ellos se convertirán en drogadictos, delicuentes o narcos, es decir, serán probablemente la futura lacra social.

¿Pero, y los argumentos "provida" no tienen alguna validez? Lamentablemente, la mayoría estan relacionados con alguna religión, sin siquiera ser filtrados por un acto reflexivo que no considere la fe como elemento fundamental, lo que les resta mucho mérito. Aún así, para mi la vida sí tiene valor... después de todo, estoy vivo y no esta dentro de mis planes suicidarme. Siento la vida dentro de mí, y respeto la que esta afuera, pues entiendo que otros seres quieran seguir disfruntando lo que hoy disfruto yo. Con esto no pretendo ser majadero, tan sólo dejar un precedente de que la vida es preferible a la muerte. Tan sólo eso y nada más.

Las madres también quieren seguir ejercitando su derecho a segiur viviendo, a disfrutar su vida, a no dejar de vivir. Lo que pasa es que la vida es un concepto que va mucho más allá del simple "fin del camino", no es una dicotomía vida-muerte, más bien pareciera ser representada como la energía de los sistemas conscientes. Pareciera entonces que las madres tienen un derecho efectivo de abortar, pues no hay argumentos suficientes como para detenerlas. Dije, pareciera. Pues esta conclusión sólo sería correcta en un mundo en dónde sólo existieran madre y feto, lo cual se aleja un poco de nuestra construcción de la realidad.

Se nos olvidaba alguien... el resto de nosotros, todos juntos representados por "la Sociedad". ¿Somos nosotros afectados? Y si fuese cierto, ¿Esa madre tendría con nosotros una obligación moral?. Pues yo digo que alguna vez todos fuimos "proyectos" de persona, esto es algo innegable. Ahora bien, si pudieramos elegir nacer o no nacer, si existir como sociedad o no existir, lo más probable es que elijamos las primeras opciones, que vienen respaldadas por una fuerte evidencia empírica. Aún estamos acá. Incluso me aventuro afirmando que todas las personas, sean ricas o pobres, virtuosas o viles, están agradecidos de la posibilidad de experimentar la vida.

En este sentido, considero justo que se asegure a todos los seres humanos la capacidad de vivir, sin privilegios de una clase sobre otra. Esta capacidad está relacionada con la igualdad en los derechos, la cual considero un valor de orden superior al deseo egoísta de terminar, por necesidad, con una vida. Me explico a continuación. La razón de esta afirmación se sustenta en la degradación humana que sufre el "aborto nacido". Imagínense nacer azarosamente de una madre que no deseó tenernos. Nos convertiría inmediatamente en material desechable, en abortos vivos, que por coincidencias no fueron eliminados. Seres no dignos de nacer, a los nadie importó si llegaban o no a la meta, a diferencia de los otros, los amados, los que siempre merecieron existir. Con la aprobación del aborto seguiremos fomentando la segregación y el desamor ¿Cómo le podremos explicar a estos niños, adultos y ancianos, que realmente es posible sentir amor por el prójimo? ¿Cómo podríamos hablar de cariño y afecto incondicional? ¿Y la dignidad, para qué vivir en un mundo que se cuestiona si bienvenirnos o eliminarnos? Y es que todos fuimos fetos alguna vez...

Lo que sucede es que la sociedad propicia la educación y desarrollo esa madre, es decir, nosotros somos parte de la conspiración en contra de este "proyecto" de persona, que aún no "es", pero que sí "fue" cada uno de nosotros. Somos en parte responsables por ese feto, que además de ser un pedazo de carne, representa lo que alguna vez fuimos. Ese respeto a nuestro pasado es indispensable para amar nuestra propia escencia, y amarnos entre nosotros. La desdicha del mundo es la falta de amor, y no considero conveniente seguir incrementando esta triste realidad. No es que sea una persona sensible, sino sólo consciente del significado de las cosas.

Entonces, creo que la madre tiene la obligación moral de responder ante nosotros, pues somos los afectados en ese acto cruel. Sí cruel, porque lo que se busca es imponer la indolencia, la individualidad y la negación de nuestra propia naturaleza. Nosotros, la sociedad, no restringimos activamente el desarrollo de la sexualidad, incluso la fomentamos mediante el uso de mecanismos de anticoncepción. Brindamos herramientas, advertimos sobre los riesgos, incluso ofrecemos hacernos cargo del recién nacido (mediante la adopción), dando una esperanza a estos niños, una oportunidad que dentro de todo, sigue siendo una oportunidad.

No caben aquí otras consideraciones que podrían ser expuestas, y que no se dan por falta de tiempo (como la del inicio de la vida, y los nueve meses de embarazo). Así como ningún caso particular es generalizable, es de especial importancia el contexto en el que se dan los abortos. Las madres no son criminales. Tan sólo son personas con temores, deseos y necesidades propios de personas. En conclusión, no es preponderante definir qué tan importante es la vida, sino que basta con decir que es preferible a la muerte. Con esto, aseguramos un punto de partida para la manifestación del amor que la sociedad siente hacia los recién nacidos, y por ende, a los no-tan-recién nacidos.